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Estrela do Terceiro Milênio faz apresentação coesa sobre Paulo César Pinheiro

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A Estrela do Terceiro Milênio apostou na força da obra de Paulo César Pinheiro e construiu um desfile seguro no Anhembi. Com o enredo “Hoje a poesia vem ao nosso encontro, Paulo César Pinheiro, uma viagem pela vida e obra do poeta das canções”, a escola apresentou uma narrativa organizada, sustentada por um samba eficiente e por uma comissão de frente impactante, entregando na avenida aquilo que vinha anunciando na proposta.

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Sem grandes erros, a Milênio fez uma apresentação tranquila, com leitura clara dos quadros e boa resposta da comunidade. A plástica veio mais simples em comparação a outras escolas da noite, mas coerente com a proposta e sem comprometer o conjunto.

A agremiação encerrou seu desfile em 1h03min47seg, dentro do tempo regulamentar, mantendo regularidade na maior parte da pista.

COMISSÃO DE FRENTE

A comissão de frente da Estrela do Terceiro Milênio apresentou uma coreografia teatral que revisitou momentos da vida e da obra de Paulo César Pinheiro. O elemento alegórico, com a escultura de Olodumarê ao fundo segurando o grande espelho funcionou como palco. Em determinados momentos, o espelho se abria como portais, permitindo a entrada e saída de personagens e revelações ao longo da coreografia.

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No palco do elemento alegórico, o ator caracterizado como Paulo César Pinheiro observava sua própria trajetória ganhar forma diante dele. A criança que representa o compositor em sua juventude teve papel central. Em diferentes momentos, foi elevada nos braços, dançou com desenvoltura ao lado dos demais componentes e ajudou a dar leveza à cena. O menino se destacou pela segurança e pelo molejo, executando toda a coreografia com naturalidade.

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A roda de capoeira foi o ápice da apresentação. Os capoeiristas surgem de dentro do elemento alegórico, formando a roda na pista ao som do trecho “Zum Zum Zum quero ver capoeira jogar”. A cena cresce com palmas ritmadas, que são acompanhadas pela arquibancada. O clima festivo é quebrado pela entrada da figura da repressão, que dispersa a roda, criando contraste claro entre liberdade e censura, ponto importante na vida do homenageado.

MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA

Arthur dos Santos e Waleska Gomes defenderam o pavilhão com segurança e muita sintonia. O casal dançou para além dos movimentos obrigatórios, construindo uma apresentação que dialogava diretamente com o samba. Em trechos como “zum zum zum quero ver”, era possível perceber a marcação clara dos passos no ritmo da música, sem perder a elegância da condução.

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A fantasia do casal representava a força criadora e luminosa da obra de Paulo César Pinheiro, dialogando com a ideia de inspiração, poesia e espiritualidade que atravessa o desfile. Em dourado, branco, laranja e amarelo, remetia à luz e à força criadora, em sintonia com a ideia de inspiração e espiritualidade que atravessa o enredo.

Na frente da cabine, mantiveram a mesma postura solta e segura apresentada ao longo do desfile. Não houve interferências visíveis do figurino na condução do pavilhão. Foi uma apresentação consistente, que reforçou a harmonia visual do conjunto e sustentou bem o quesito.

HARMONIA

O samba de fácil assimilação, com refrão de cabeça explosivo, funcionou muito bem para a proposta da escola e sustentou o rendimento do desfile. A comunidade respondeu, cantando de forma consistente ao longo da pista. A ala 12 se destacou puxando o canto com mais força, ajudando a manter o volume coletivo.

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No geral, as alas sabiam a letra e demonstravam vontade de envolver as arquibancadas, que reagiam principalmente nas bossas. Havia troca entre pista e público, algo que favoreceu a atmosfera do desfile.

ENREDO

A proposta de revisitar a vida e a obra de Paulo César Pinheiro foi cumprida. Os blocos narrativos se organizaram de forma compreensível: a formação nos morros, a resistência política, os amores, a religiosidade e a consagração artística do compositor. A escola optou por uma leitura direta, sem construções muito abstratas, o que favoreceu a compreensão do público.

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A ideia do altar sincrético é conceitualmente interessante e dialoga com o universo espiritual e musical do homenageado. A narrativa forte se manteve organizada e compreensível ao longo do desfile.

ALEGORIAS

O abre-alas foi um dos momentos visuais mais fortes da escola. A lua estrelada girando no alto, combinada ao efeito das lâmpadas nas laterais, criou uma imagem marcante na avenida.

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Um dos destaques fica para a segunda alegoria, inspirada em “O Canto das Três Raças”, apresentou imponência, a proposta era traduzir visualmente o lamento das três matrizes que formaram o Brasil: indígenas, negros e brancos. As coreografias realizadas no alto do carro, em cativeiros, reforçaram o peso simbólico da canção.

O quadripé das “Tesouras de Chumbo” dialogou de forma eficiente com a ala seguinte sobre a anistia, criando uma sequência coerente dentro da proposta política do enredo. Já o altar sincrético trouxe uma proposta interessante ao unir elementos religiosos e musicais, embora a representação literal de Clara Nunes possa não ter alcançado o resultado visual desejado e tenha dividido opiniões.

O último quadripé, com o encontro da coruja da Milênio com a águia da Portela, encerrou com boa leitura, já que ele quem compôs a exaltação “Portela na Avenida”.

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FANTASIAS

As fantasias utilizaram materiais simples, mas cumpriram a função proposta. A escola foi honesta na execução: sem luxo excessivo, porém coerente. A ala 3, representando a boemia, é um exemplo claro disso, a leitura era imediata, ainda que com uso de plástico e materiais mais básicos.

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As baianas, homenageando Ivone Lara, reforçaram o eixo musical do enredo e contribuíram para a construção simbólica do desfile. No conjunto, as fantasias foram justas e comunicativas, mesmo sem grande requinte de acabamento.

EVOLUÇÃO

Não houve buracos na pista, mas ocorreram momentos de organização irregular entre as alas. Uma baiana passou mal na altura do setor H, momentaneamente exigiu aceleração das duas alas seguintes para recompor o fluxo. A ala 6 apresentou embolamento no mesmo ponto, forçando o carro atrás a correr na frente do quinto módulo de julgamento.

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As alas 7 e 8, por conta do volume das fantasias, tiveram mais dificuldade de deslocamento e se embolavam com maior frequência. Ainda assim, os problemas foram pontuais e mais relacionados à organização interna das alas do que a falhas estruturais na ocupação da pista.

SAMBA

O samba foi o ponto alto da apresentação. De fácil canto e com refrão principal mais explosivo, funcionou plenamente para a escola e sustentou a energia do desfile do início ao fim. A resposta foi tanto na pista quanto nas arquibancadas.

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O carro de som ajudou a manter a energia, especialmente com Grazzi Brasil, que atuou ao lado de Darlan Alves. A condução segura ajudou a potencializar o rendimento do conjunto, reforçando o samba como principal trunfo da escola.

OUTROS DESTAQUES

O paradão da bateria em frente à Monumental foi bem respondido pelo público e criou um dos momentos de maior interação da apresentação.

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O berimbau segue como marca registrada da bateria. Enquanto amplificado, tem impacto e dialoga com enredo. No entanto, quando a bateria passa e as caixas de som são desligadas, o instrumento perde projeção e parte do efeito se dilui.

Sávia David teve boa atuação como rainha de bateria, com ritmo natural, especialmente nos momentos em que a bateria executava as bossas.

 

Homem no pavilhão: Morango constrói legado como porta-bandeira do Arranco

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Coincidências atravessam o enredo do Arranco do Engenho de Dentro e a trajetória de Anderson Morango. Assim como Maria Eliza dos Reis, a primeira palhaça negra do Brasil que se vestia de homem para seguir no picadeiro, o artista transforma-se em porta-bandeira para preservar o próprio legado e escrever um novo capítulo na história do pavilhão.

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Morango Arranco
Anderson Morango é porta-bandeira no Arranco. Foto: Mariana Santos/CARNAVALESCO

Há sete anos, Anderson se transforma em Morango para ocupar a função de segunda porta-bandeira do Arranco do Engenho de Dentro, posição que consolidou sua trajetória no bailado do pavilhão. A presença masculina no posto, ainda incomum no universo das escolas de samba, ecoa a própria história narrada pelo enredo e reforça, na avenida, a ideia de permanência pela arte e pela tradição familiar.

No enredo deste ano, as aproximações entre Maria Eliza e a própria história do Arranco aparecem como fios que costuram passado e presente. A artista nasceu em 21 de fevereiro, mesma data de fundação da escola, ainda que separadas por mais de seis décadas. No circo, cozinhava, costurava e tocava tamborim; na quadra, a presidente Diná mantém viva a tradição das feijoadas, enquanto o instrumento segue essencial à bateria. Espelhamentos que reforçam, na avenida, a permanência de um legado construído pela arte e pelo trabalho coletivo.

Gabriel e Morango
O segundo casal de mestre-sala, Gabriel Coleto, e porta-bandeira, Anderson Morango, do Arranco. Foto: Mariana Santos

Para Morango, o paralelo com Maria Eliza ultrapassa a coincidência narrativa do enredo e se torna experiência pessoal. 

“Falo que o enredo tem tudo a ver comigo porque Eliza se fantasiava de homem para manter o legado da família e o sonho do pai dela. Eu digo que me visto de mulher para manter o meu sonho e o legado da minha família, que é o samba”, afirmou.

Antes de assumir o pavilhão do Arranco, Anderson trabalhou nos bastidores do carnaval, vestindo o então primeiro casal de mestre-sala e porta-bandeira da Mangueira, Marquinhos e Giovanna. O convívio despertou o interesse pelo bailado, que o levou inicialmente ao posto de mestre-sala. 

A mudança para porta-bandeira veio depois, a partir do convite de um carnavalesco durante um enredo sobre intolerância religiosa na Acadêmicos do Sossego. Uma experiência que revelou contradições de um universo que, embora marcado pela celebração da diversidade, ainda preserva traços de conservadorismo.

A chegada ao posto também aconteceu de forma inesperada.

“A princípio, o presidente queria que eu fosse rainha de bateria. Achei que ele estava louco e disse que aquilo não era para mim, mas ele insistia que eu tinha bons giros. Fomos almoçar e, quando cheguei em casa, já tinha emissoras me ligando porque a assessoria tinha vazado a história. Era para ser só um ano, mas permaneci, fui promovida a segunda porta-bandeira e hoje estou há sete anos na função, quatro deles no Arranco”, contou.

Mais do que ocupar o posto, Morango projeta continuidade. No Arranco, ele mantém um trabalho de formação de novas porta-bandeiras, compartilhando técnica e experiência com alunos de diferentes idades e trajetórias.

“Acho importante passar o que você sabe, não guardar para tentar se eternizar. Eu aprendo todos os dias com meus alunos, inclusive com crianças autistas e pessoas com deficiência, que me ensinam com o próprio sonho. Segurar um pavilhão é segurar a história de uma escola e tudo o que os ancestrais construíram. O Arranco é uma dinastia familiar. A gente vive a escola todos os dias. Agora só saio daqui quando Deus quiser”, concluiu.

Estácio de Sá retrata a continuidade do legado de Tata Tancredo

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Neste sábado, a Estácio de Sá foi a quinta escola a passar pela Marquês de Sapucaí e apresentou o enredo “Tata Tancredo: O papa negro no terreiro da Estácio”, idealizado pelo carnavalesco Marcus Paulo. A obra celebra o pai de santo e a sua contribuição cultural e religiosa para os cariocas. Tata foi um dos grandes responsáveis por iniciar a tradição do famoso Réveillon de Copacabana, no Rio de Janeiro, além de auxiliar na organização da umbanda no Brasil.

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Detalhes da terceira alegoria
Detalhes da terceira alegoria
FOTO: Maria Estela Costa/CARNAVALESCO

A agremiação resolveu dar um novo significado ao falecimento do homenageado através da alegoria 03: “Xirê Infinito do Axé: Tata Tancredo Entre Òrun e Àiyé”. Ela levou para a Avenida a ideia de que Tancredo fez a transição de plano espiritual e foi recebido pelos orixás, tornando-se um mensageiro de Ifá. O carro tem o formato do símbolo do infinito para trazer a ideia de uma vida cíclica, mesmo após a morte.

Sobrinho de Tata Tancredo Rosenberg Teodoro
Sobrinho de Tatá Tancredo, Rosenberg Teodoro
FOTO: Maria Estela Costa/CARNAVALESCO

Sobrinho de Tata Tancredo, o bombeiro hidráulico Rosenberg Teodoro, de 53 anos, desfila na Estácio de Sá desde a infância e afirma que já esteve em quase todos os postos e viveu intensamente o processo criativo da agremiação. Neste ano, com muita emoção, ele esteve na alegoria que celebra o pós-morte de seu tio-avô.

“O final do ano do Rio entrou pro Guinness Book. E esse enredo é o cara que inventou isso. O Tata Tancredo que inventou as festas, oferenda pra Iemanjá lá no mar e inventou esse Carnaval inteiro. Não tenho palavras para explicar como está sendo bom esse festejo todo, esse final de ano eterno”, contou Rosenberg.

Para ele, resgatar a história de Tancredo é voltar à própria infância. Um momento único que ficará marcado na memória.

“Aquilo ali foi muito marcante. A Estácio com esse enredo resgatou minha infância. Graças a Deus, eu me lembro dessa infância, eu sentado no colo dele”, completou Rosenberg.

Bruno Rocha cozinheiro de 35 anos
Bruno Rocha, cozinheiro de 35 anos
FOTO: Maria Estela Costa/CARNAVALESCO

Bruno Rocha, cozinheiro de 35 anos, desfila na Estácio há três anos e esteve na alegoria como representação da imagem de Oxalá. Ele pontua a importância de levar a história do pai de santo para a Passarela do Samba.

“O carnaval é afro, carnaval é do povo preto, carnaval é da macumba. Quanto mais a gente puder exaltar esses temas na avenida, porque a Marquês de Sapucaí é uma escola audiovisual, a gente aprende assistindo, ao ouvir, isso é muito importante, a gente consegue quebrar muitos preconceitos”, afirmou Bruno.

Acidente com último carro da Maricá deixa feridos

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A União de Maricá encerrou seu desfile com um acidente na Marquês de Sapucaí que deixou ao menos quatro pessoas feridas, uma delas em estado grave, com fratura grave na perna. As vítimas foram prensadas pelo último carro alegórico no momento em que a agremiação encerrava sua apresentação.

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Acidente com último carro da União de Maricá deixa três feridos. Foto: Reprodução de TV

Segundo informações do jornal O Globo, a alegoria bateu na grade da frisa do setor 12 durante a tentativa de chegada à Praça da Apoteose. Profissionais de apoio da escola tentaram manobrar a alegoria enquanto foliões alertavam que havia um homem preso sob a estrutura. Um dos envolvidos conseguiu se soltar pulando para dentro da frisa, enquanto outro só foi retirado após a remoção do carro, já com a perna ensanguentada, sendo atendido pelo Corpo de Bombeiros.

Em nota, a Secretaria Municipal de Saúde informou que o homem que teve fratura grave na perna foi transferido para o Hospital Municipal Souza Aguiar, no Centro, onde será submetido à cirurgia. Outras duas pessoas foram atendidas no posto local e liberadas. Uma quarta pessoa foi encaminhada para o Hospital Miguel Couto, na Gávea, pra exames complementares.

Veja a nota da União de Maricá na íntegra:

“A União de Maricá informa que, ao término do desfile, foi registrado um incidente envolvendo a última alegoria da escola e o Sr. Itamar de Oliveira.

Desde o ocorrido, a equipe da agremiação acompanha a situação de forma permanente, prestando todo o suporte necessário, inclusive com representantes no Hospital Municipal Souza Aguiar.

A União de Maricá manifesta sua solidariedade ao Sr. Itamar de Oliveira e seus familiares. Neste momento, nada é mais importante do que a saúde e o pleno restabelecimento do envolvido”

Veja a nota da Secretaria Municipal de Saúde na íntegra:

“Na saída do último carro da União de Maricá, um homem foi atingido pela alegoria. Foi socorrido pelos bombeiros, atendido e estabilizado no posto médico da Secretaria Municipal de Saúde na Apoteose, com fratura grave na perna direita. Ele foi transferido para o Hospital Municipal Souza Aguiar e será submetido a cirurgia.

Outros dois homens tiveram ferimentos leves e foram levados por maqueiros ao posto. Um deles foi atendido e liberado. O outro foi encaminhado para o Hospital Municipal Miguel Couto, para exames complementares”.

Porto da Pedra 2026: Galeria de fotos do desfile

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Com alegoria “Casa de Preto Também é Academia”, o Império Serrano consagra a intelectualidade negra na avenida

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O Império Serrano transformou a Sapucaí em uma grande casa do saber no segundo dia de desfiles da Série Ouro do Carnaval carioca. Fechando a homenagem a Conceição Evaristo, uma das maiores escritoras do Brasil, veio o carro alegórico mais impactante da apresentação. Intitulado “Casa de Preto Também é Academia”, ele transformou a chamada “Casa Escrevivência” em um imponente palácio da intelectualidade.

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Detalhes da alegoria

A alegoria trouxe a escultura de uma menina negra sobre uma motocicleta, empunhando uma caneta como arma e avançando sobre a figura de um homem branco e rico, que representa a classe média alta como o “monstro”. O carro enfatiza a mensagem de que a periferia e o samba também são lugares de saber acadêmico.

A caneta erguida pela menina não é apenas um instrumento de criação literária, mas o símbolo da vitória coletiva de toda uma população que é estigmatizada como ignorante.
Grandes nomes da cultura, da política e da academia brasileira estavam na alegoria, como a prima da homenageada e ministra dos Direitos Humanos e da Cidadania, Macaé Evaristo. Ela destacou o alcance político do desfile.

“Casa de Preto também é academia, está na letra desse samba-enredo. Eu acho que toda a pedagogia política que a Conceição Evaristo faz por meio da literatura exalta o grande potencial da periferia, porque, muitas vezes, as pessoas só enxergam as favelas e os povos de comunidades tradicionais como um lugar de falta. Eu acho que ela vem exatamente exaltar esse lugar da potência, da inventividade, da criatividade, e ao mesmo tempo que ela não deixa em segundo plano a denúncia da desigualdade da população negra. Eu acredito que esse carro mostra bem isso, a potência da coletividade negra, já que é um carro que vem com pessoas aqui de todas as áreas, de todos os aspectos do saber”, pontuou a ministra.

Prima de Conceicao e ministra Macae Evaristo
Prima de Conceição e ministra Macaé Evaristo
FOTO: Carolina Freitas/CARNAVALESCO

Ao comentar a frase “a gente combinamos de não morrer”, de Conceição Evaristo, que é um dos destaques da parte de trás do carro, Macaé reforçou o sentido simbólico de estar ali: “É um pacto de sobrevivência que não é individual. Ele vem da luta e do exercício de uma vida coletiva”.

Rosemery Santana de 77 anos integrante do Departamento Feminino da escola
Rosemery Santana, de 77 anos, integrante do Departamento Feminino da escola
FOTO: Carolina Freitas/CARNAVALESCO

Rosemery Santana, de 77 anos, integrante do Departamento Feminino da escola, pontuou o fato da alegoria ressaltar o poder intelectual feminino.

“Ele está exaltando o poder de uma escritora maravilhosa, já que faz referência ao livro dela. Essa representatividade na Avenida é um novo passo para a visibilidade mundial de todas nós, mulheres negras que vencemos nesse âmbito”, diz.

A jornalista Eliana Alves Cruz
A jornalista Eliana Alves Cruz
FOTO: Carolina Freitas/CARNAVALESCO

A jornalista e escritora brasileira Eliana Alves Cruz comentou a emoção de vir ao lado de figuras femininas importantes.

“É muito emocionante vir aqui do lado da Ainá Evaristo (Filha de Evaristo). Todas mulheres e figuras importantes desse carro são incríveis. Eu acho que o Império vai fazer um filme histórico”, pontua.

Osvaldo Barao de 82 anos
Osvaldo Barão, de 82 anos
FOTO: Carolina Freitas/CARNAVALESCO

Componente da ala dos cabelos brancos da velha guarda, Osvaldo Barão, de 82 anos, também celebrou a mensagem do poder feminino e comentou a escultura presente na alegoria:
“Significa que ela venceu. Ela é resistência. Nós estamos torcendo por isso. O nosso enredo é sobre isso, o poder da mulher. A Evaristo é uma mulher de raça”.

Ele também não deixou de falar da garra que o povo preto tem para ocupar todos os lugares, associando com a força do Reizinho de Madureira.

“Nós somos negritude, somos imposição. Império Serrano é luta, é raça e nós vamos ganhar esse carnaval. Nós somos da velha guarda, da ala dos cabelos brancos da velha guarda da escola. Quarenta anos de ala. Nós somos resistentes”.

Tom Maior 2026: Galeria de fotos do desfile

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Freddy Ferreira analisa a bateria da União de Maricá no desfile no Carnaval 2026

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Um desfile muito bom da bateria da União de Maricá, sob o comando de mestre Paulinho Steves. Um ritmo potente, com bossas musicais e boa fluência entre os naipes foi exibido. Uma sonoridade profundamente conectada ao enredo da agremiação foi apresentada.

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Na parte da frente do ritmo da Maricá, um naipe de cuícas sólidos tocou junto de uma boa ala de agogôs, que pontuou a melodia do samba com eficiência. Na primeira fila da “Maricadência”, um naipe de timbales deixou sua contribuição musical. Um naipe de tamborins de grande qualidade coletiva tocou interligado a uma ala de chocalhos de inegável técnica musical. O belo entrosamento entre chocalhos e tamborins foi o ponto alto do grande trabalho envolvendo as peças leves, evidenciado pelo desenho da primeira passada do refrão do meio, onde ambos realizam de forma casada um trecho simples, mas muito funcional.

Na parte de trás da “Maricadência”, uma boa afinação de surdos foi percebida. Marcadores de primeira e de segunda foram firmes, mas precisos ditando o andamento. Surdos de terceira com balanço impressionante complementou o belo trabalho dos graves. Repiques coesos tocaram junto de um naipe de caixas ressonante. Atabaques desfilaram em meio ao ritmo, sendo primordiais na musicalidade das bossas.

Bossas bem casadas com a melodia do belo samba da Maricá foram exibidas com precisão. Influenciado pela afinação de surdos potente, alguns arranjos deram pressão sonora à bateria da Maricá. No refrão do meio, atabaques tocando com baquetas, fazendo alusão ao Aguidavi sagrado, ajudaram a vincular a sonoridade da “Maricadência” ao tema da agremiação. Ótima musicalidade da bossa da cabeça do samba, com uma levada baiana bem dançante dentro de uma boa conversa rítmica pautada pelas nuances melódicas de modo eficiente.

Uma apresentação muito boa da “Maricadência”, dirigida por mestre Paulinho Steves. Um desfile possante da bateria da Maricá, com musicalidade atraente, graças a uma criação conceitual bem integrada ao melodioso samba da escola. Uma boa apresentação no primeiro módulo foi realizada, seguida de uma exibição arrebatadora na segunda cabine, com direito a ovação popular e aplausos de todo júri. Na última cabine, mais uma forte apresentação evidenciou o grande desfile da “Maricadência”, com totais condições de brigar pela pontuação máxima.

Freddy Ferreira analisa a bateria da Estácio no desfile no Carnaval 2026

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Um ótimo desfile da bateria “Medalha de Ouro” da Estácio de Sá, sob o comando de mestre Chuvisco. Um ritmo estaciano clássico foi apresentado, com suas marcações pesadas, caixas com a típica levada de partido alto, além da pressão sonora impactando positivamente as bossas.

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Na cabeça da bateria da Estácio, uma exímia ala de chocalhos tocou interligada a um naipe de tamborins de nítida qualidade coletiva. Sensacional a mistura bem feita dos toques de 3 por 1 e de 2 por 1 no ressonante carreteiro dos tamborins da Estácio, dando brilho musical a sonoridade da parte da frente do ritmo da escola do morro do São Carlos. Uma ala de cuícas ressonante e um naipe de agogôs com virtude sonora auxiliaram no preenchimento da sonoridade das peças leves.

Na parte de trás do ritmo estaciano, uma afinação potente e pesada de surdos foi notada, tudo dentro da tradição musical do Velho Estácio. Marcadores de primeira e de segunda foram vigorosos e seguros. Surdos de terceira com balanço irrepreensível complementaram o trabalho de grande qualidade envolvendo os graves. Repiques de alta técnica tocaram junto de um fabuloso naipe de caixas de guerra, com sua clássica batida com levada de partido alto, tocada em cima. Na primeira fila da cozinha do Leão, uma fileira de atabaques ajudou de forma luxuosa em bossas, além de dar molho ao ritmo.

Bossas que se pautavam pelas nuances melódicas do lindo samba estaciano foram exibidas com precisão. Todas contendo pressão sonora, influenciada pela afinação pesada tradicional, dando impacto musical nos arranjos. Destaque para a musicalidade da bossa do refrão do meio, com alta exigência musical de tamborins, surdos de terceira e das caixas, mas sempre bem realizada. Outro momento bastante aplaudido foi a bossa do refrão principal, onde antes mesmo do arranjo a “Medalha de Ouro” se abaixou, garantindo boa interação popular. Um conceito criativo bem vinculado ao enredo de vertente africana da escola.

Uma ótima apresentação da bateria “Medalha de Ouro”, dirigida por mestre Chuvisco. Uma conjunção sonora impactante e poderosa foi exibida, junto de bossas que foram bem recebidas por júri e pela plateia. Uma boa apresentação foi realizada na primeira cabine, mas poderia ter sido melhor se a harmonia da escola tivesse contribuído para a bateria da Estácio parar em frente ao módulo e não com o rabo do ritmo voltado para ele. Já no segundo módulo, a exibição foi ainda melhor, arrancando aplausos de julgadores e do público. Mesmo com tempo de desfile apertado, uma grande exibição foi realizada no último módulo (duplo), causando ovação popular e aplausos dos jurados, evidenciando o grande trabalho da bateria da Estácio de Sá no Carnaval 2026.

Estrela do Terceiro Milênio 2026: Galeria de fotos do desfile

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