Por Lucas Santos

“Que mal lhe fez meu povo humilde da colina que mora lá em cima vivendo uma vida de cão”. Crítico ferrenho das desigualdades sociais e defensor dos mais humildes principalmente aqueles que moram nos morros cariocas, como observado na letra da canção “Povo da Colina” apresentada acima, Bezerra da Silva será tema do enredo da Lins Imperial que pretende mostrar que sua obra ainda continua bastante contemporânea. A ideia do enredo foi do carnavalesco Guto Carrilho que um dia cantarolava uma das canções de Bezerra quando imaginou a possibilidade de retratar o sambista e sua obra em forma de enredo.

“A duplicidade das letras me fazia viajar e criar universo próprio do que se mostrar e como. Inicialmente a escola tinha outras propostas de temas entrando numa quase pré-produção. O presidente Flávio Mello numa conversa ao telefone perguntou se eu tinha uma ideia. De cara propus o título: ‘Malandro é Malandro, Bezerra é da Silva’. No qual nem esperava ser escolhido”, explica Guto.

A irreverência e a crítica ao moralismo são as características de Bezerra da Silva que a escola pretende apresentar na Avenida aproveitando o gancho da obra do cantor para falar das desigualdades sociais e da censura aos artistas que contam a realidade dos morros e periferias em geral. Desta forma, a escola acredita que conseguirá falar da obra de Bezerra e mostrar que a realidade vivida pelo artista nos anos de 1960, quando começou a carreira, até hoje pouco mudou. A contemporaneidade da obra do cantor e compositor de partido-alto foi o que mais chamou a atenção durante a pesquisa que analisou diversas canções do artista.

“O mais interessante é o quanto os fatos se repetem ou nós não saímos do lugar. É a mesma história, os mesmos problemas. Entra ano e sai ano… o que Bezerra da Silva cantava há alguns anos acompanha-nos até hoje”, se surpreende o carnavalesco.

Músico premiado com onze discos de ouro durante a carreira, adepto da boemia, crítico compositor e com uma vida bastante movimentada. Este era Bezerra da Silva. A infinidade de fatos marcantes em sua trajetória fez com que a agremiação tivesse que fazer recorte do enredo focando em seu repertório e o contexto social ao qual ele estava relacionado, suprindo um pouco da vida do cantor que estudou violão clássico por oito anos era letrado em partituras.

A Verde e Rosa do Lins vai iniciar o desfile apresentando o dia-a-dia do morro do Cantagalo, na Zona Sul Carioca, onde Bezerra morou no início dos anos 1950, apresentando o contraste entre a vida no morro e a vida no asfalto. Em seguida, este mesmo morro já aparece sendo exposto a partir das músicas do cantor. Guto acredita que este setor é uma grande aposta da escola para o desfile pois irá apresentar composições famosas de Bezerra como “a semente”, “pai véio 171”, e claro, a que quase dá nome ao enredo, “Malandro é Malandro, Mané é Mané” que vão mexer com o público além é claro da do trabalho da Lins realizado para o Carnaval 2019.

“O grande trunfo é a Lins Imperial que cada ano vem mostrando mais seriedade e comprometimento com o trabalho em sua comunidade e o carnaval. A solidez que a escola vai adquirindo anualmente. Para impressionar o público aposto no Setor 2, onde apresentaremos algumas de suas canções em forma de fantasia. Valerá muito à pena assistir o desfile da Lins”, arrisca Guto.

No decorrer da apresentação, a escola vai relacionar as músicas de Bezerra que denunciavam as desigualdades e o preconceito das elites devido ao seu caráter crítico com a discriminação que existe até hoje entre ricos, entre o povo do asfalto, aqueles que não moram em favelas, com o povo mais pobre da periferia.

“O fio condutor é justamente a diferença social (de todas as formas) e como as pessoas enxergam uns aos outros com senso crítico preconceituoso e moralista”, aponta o carnavalesco.

Descaso com mais pobres cantado por Bezerra é sentido também dentro da escola

Em meio a um enredo que fala sobre Bezerra da Silva, crítico incessante do descaso do poder público com os mais pobres, a escola da Série B sente na pele esse desleixo das autoridades, aliás como quase todas as escolas dos Grupos de Acesso que não receberam nenhum centavo de subvenção da prefeitura.

“O desenvolvimento do desfile de carnaval é um trabalho de produção de evento que requer investimento e precisa fazer girar um capital. São custos e despesas que não ficam restritos somente às alegorias e fantasias. Existe e é necessária uma infra até se chegar aos brilhos finalmente. A crise atrapalha para contratar mão-de-obra (geração de trabalho) e matéria-prima. Constantemente a diretriz muda e a criatividade tem que andar junta. É um exercício que não para. Eu desenvolvo com o que a escola oferece”, esclarece Guto.

O carnavalesco da agremiação da Zona Norte do Rio confessa que tem aprendido com a crise a entender também que certas adaptações devem ser feitas e que a falta de recursos acaba por intervir diretamente no trabalho do profissional de carnaval fazendo com que ele tenha que ser mais criativo.

“Demorei um pouco pra entender e aceitar as adaptações feitas com a realidade que temos. Percebo que as mudanças nem sempre são por uma condição de intervir no projeto por se ter gosto diferente ao seu. Carnaval na Série B, como demais grupos da Intendente, é desafiador o tempo todo, porém tem seu lado prazeroso desde que a escola seja coesa. O descaso do poder público avança dos limites das avenidas. Ele atinge a sociedade como um todo. Está aí o Bezerra provando e comprovando”, assume o carnavalesco.

Para se ajustar à nova realidade financeira do carnaval da Série B, a escola tem observado pontos do enredo que retrata muito a realidade pobre das comunidades do Rio de Janeiro para utilizar materiais mais baratos como plásticos comuns utilizados na rotina das pessoas, mantendo assim, a coerência com o tema tratado .

“No primeiro carro, estamos usando embalagem plástica para quentinha para representar uma luminária de poste. Dessa forma, você encurta o caminho de produzir algo para o desfile. E também, vai riscar um item da lista de desafios”, explica Guto.

Entenda o desfile

A Lins Imperial será a terceira escola a desfilar na terça-feira de carnaval na Estrada Intendente Magalhães com o enredo ‘Malandro é Malandro, Bezerra é da Silva’. A agremiação virá para o desfile com um número de 450 a 500 componentes organizados em 20 alas e três carros alegóricos. O carnavalesco Guto Carrilho ajudou a esclarecer um pouco de cada setor que a escola vai apresentar na Avenida.

Setor 1 – Tomada de Consciência

“A Lins Imperial inicia a apresentação com o contraste da comunidade representado pelo asfalto com sua urbanística organizada. Nesta momento será retratado a vida no morro do Cantagalo onde Bezerra viveu no anos 1950“.

Setor 2 – O cotidiano da favela escancarado

“Em seguida o morro e seu cotidiano são mostrados a partir das músicas que relatam personagens e fatos. As composições mais famosas do sambista virão representadas a partir de algumas fantasias. Entre as canções que serão facilmente reconhecidas pelo público estarão ‘a semente’ e ‘pai véio 171’ “.

Setor 3 – O asfalto escandalizado e a denúncia

“No terceiro setor denominado como denúncia mencionamos o descaso, maus-tratos, desrespeito e preconceito da sociedade soberba e dos representantes sanguessugas.Da sinopse: ‘Sigo adiante e, enfim, chego ao asfalto. Aqui embaixo me acusam de defender bandido. Acho de uma graça… Aqui, no outro lado da linha que nos divide, o povo do alto partido, escandalizado, acha que tudo que é mazela vem da colina. Condena nossa forma de pensar e de viver’” .

Setor 4 – O legado / meu samba é duro na queda

“Encerramos com a mensagem deixada pelo Bezerra da Silva: igualdade, amor, cidadania e respeito.A semelhança da crítica do cantor com artistas do funk, rap, rock e hip-hop será também exposta nesta parte final“.

Por Lucas Santos

Depois de uma viagem a Bahia, em que trouxe de presente para a irmã uma imagem de Oxalá na figura de uma mulher negra, a vice-presidente da União do Parque Curicica Roberta Rosa refletiu sobre a posição das mulheres negras dentro do contexto social atual e transformou seus pensamentos em enredo para a Azul, Vermelha e Branca de Jacarepaguá. A ideia era fazer uma homenagem, desde a ancestralidade, ao papel da mulher negra dentro da sociedade, primeiro por meio da religião e depois utilizando exemplos de mulheres bem sucedidas e de outras influentes que lutam e lutaram por essa bandeira.

O início do desfile vai mostrar o culto às Iyá-mi, divindades ligadas à maternidade conhecidas nas religiões de matriz africana como as grandes mães ancestrais. Além de mostrar sua ligação com o empoderamento feminino por traduzir um culto a divindades relacionadas ao sexo feminino, a devoção às Iyá-mi também apresenta esta mensagem ao ter os rituais reservados apenas a sacerdotisas.

A presidente da escola Lorraine Rosa, irmã de Roberta, idealizadora do enredo, fala que a apresentação de Deus como figura feminina não abala de nenhuma forma a crença que as pessoas possuem nele e explica o verdadeiro objetivo da apresentação do enredo na Avenida.

“Não é que nós estamos questionando Deus, não entramos nessa comparação de Deus, que de fato a gente não sabe como ele é. A ideia é como a mulher tem semelhança com Deus de transmitir amor, de gerar. E ao mesmo tempo denunciar o que acontece nos dias de hoje. A mulher perde filhos, principalmente a mulher negra, ela perde seus filhos pra preconceito racial, para o crime. A estatística de mulheres negras que perdem filhos é grande. É um enredo social, um grito, principalmente para a Roberta (vice-presidente) que já sentiu o preconceito social na pele”, explica a presidente da União do Parque Curicica.

Durante o desfile serão apresentadas grandes figuras femininas negras que tenham alcançado sucesso tanto na luta política como Marielle Franco, Djamila Ribeiro e Kenia Maria, quanto nas artes, como Elza Soares. A escola também vai trazer figuras femininas do dia a dia como professoras, escritoras e profissionais negras que tenham sucesso no empreendedorismo. André Rodrigues, integrante da Comissão de Carnaval montada pela Parque Curicica, acredita que o lado político do enredo é o que vai chamar mais a atenção do público durante o desfile.

“O posicionamento político é o mais legal do enredo. A escola pretende trazer mulheres negras importantes como Marielle e Djamila, mas não só estas, mas várias mulheres que estão nesta luta. A ideia é trazer mulheres empreendedoras negras, as mulheres que levam a mensagem de empoderamento para outras no dia-a-dia. O mais legal deste enredo é dar publicidade a esta luta. É a coragem da escola de fazer esse tipo de manifestação apesar de que isso está um pouco na moda no Carnaval. Eu admiro essa coragem da Curicica em desenvolver este enredo. Apesar de ser um enredo que não é tão fácil tirar plasticamente no papel, mas foi muito bem executado pelo Wagner (Gonçalves)”.

Escola teve que realizar mudanças na Comissão de Carnaval

Durante a reta final, o carnavalesco Wagner Gonçalves que fez os desenhos dos carros e fantasias da escola não pode continuar na preparação do carnaval. André Rodrigues, com 10 anos de experiência como assistente de carnavalesco e com dois carnavais assinados em escolas do grupo de Acesso de São Paulo, somou a comissão de carnaval da escola que também conta com a vice-presidente Roberta Rosa e com Leonam Lauro, que escreveu a sinopse do enredo. André tem atuado diretamente na montagem dos carros alegóricos já que a parte de fantasias está bem adiantada, com algumas alas já sendo entregues aos foliões. André elogia o trabalho de Wagner e conta à reportagem do CARNAVALESCO a dificuldade de ter terminar o trabalho iniciado por Wagner Gonçalves.

“Eu nunca imaginei isso, mas é muito mais difícil você dar continuidade a um trabalho (de outra pessoa) do que começar um trabalho seu do zero. Porque, eu passei muito isso para a direção da escola quando entrei, de que se é para eu entrar eu não poderia ter a vaidade de querer fazer o meu, tínhamos que terminar o trabalho bem organizado pelo Wagner (Gonçalves). A três semanas do desfile, o mais importante é que a gente faça a escola ir para a Avenida. Temos então que olhar o projeto original e a sinopse e ver qual o verdadeiro motivo da alegoria. Ela é isso? Na Série B onde a realidade é mais de escassez e até de relaxo por parte do poder público com as escolas, têm que ser assim, tirar do papel o que o Wagner (Gonçalves) desenhou. E a escola tem dado todo apoio, principalmente a presidente e a vice-presidente, que idealizou o enredo”, confessa André Rodrigues.

Escola consegue doações de coirmãs para realizar seu carnaval

A União do Parque Curicica vai levar duas alegorias para o desfile na Intendente Magalhães no dia 5 de março. Para a confecção destes carros, a agremiação precisou da doação de materiais por parte de outras escolas. André conta que não utilizou muito material alternativo, pois muitas vezes estes elementos não compensam financeiramente devido ao tratamento que lhes deve ser dado.

“Não usamos muito material alternativo. Tudo, na verdade foi feito de doação. A gente foi correndo atrás agora no final, corremos em uma escola, corremos em outra, pra tentar um pouco de tecido disso, um pouco de tecido daquilo, um pouco de madeira, um pouco de ferro pra tentar tirar as alegorias do papel. Principalmente as alegorias, as alas até que a escola conseguiu encaminhar bem, mas as alegorias a gente não tinha muito material. E o alternativo é difícil de fazer porque mesmo que, por exemplo, você faça o alternativo, sempre o alternativo vai precisar de “um certo” tratamento artístico para que não fique aquela cara de que não é o carnaval. De que não tenha o deslumbramento do público em geral. Então, é até difícil. A principal fonte mesmo para terminar as alegorias foi de doação”.

Escola vai encerrar o desfile com mensagem sobre educação

Após iniciar o desfile contando a história de divindades femininas e negras cultuadas na cultura africana e mostrar exemplos de mulheres bem sucedidas na sociedade, a Parque Curicica pretende encerrar seu desfile com uma mensagem importante. No ultimo carro a escola vai trazer uma favela baseada em livros retratando a mensagem de que só a educação e a sabedoria vão fazer com que as mulheres tenham o entendimento do seu papel de destaque na sociedade como está presente na sinopse do enredo. André Rodrigues fala que essa crítica social apresentada pela escola é importante devido ao contexto atual que as mulheres negras têm vivido.

“Quando o enredo vem pra atualidade ele fala que essas mulheres hoje não tem nenhum papel principal em nenhum tipo de culto, principalmente não tem o papel principal dentro da sociedade, não tem o poder de fala, de posicionamento político, ele também ressalta que hoje em dia elas lutam muito por isso. E elas têm como base, a realidade das sociedades que elas vivem. Ou, são posicionadas a isso, sendo violentadas, ou desrespeitadas, ou sem poder realizar seu direito a cidadania por algum motivo”.

Entenda o desfile

A união do Parque Curicica será a quinta escola a desfilar na Intendente Magalhães na terça-feira de carnaval com o enredo ‘Eu vi Deus, Ela é negra!’. A agremiação vai levar para o desfile duas alegorias, 15 alas e 750 componentes. A presidente da escola de Jacarepaguá, Lorraine Rosa, contou um pouco de como estão organizados os setores da Curicica.

Setor 1

“O primeiro setor traz a nossa alegoria abre-alas, neste setor temos a representação da origem, símbolo de resistência, a linhagem matriarcal africana se faz presente, recuperando a memória ancestral do continente negro”.

Setor 2

“O segundo setor é marcado pela força da dimensão religiosa, nutrindo os brasileiros de esperança em dias melhores”.

Setor 3

“Neste setor temos a segunda alegoria, traz uma leitura contemporânea das lutas encampadas pelas mulheres negras. A ancestralidade africana se faz presente, incendiando o espírito das nossas guerreiras na busca por uma sociedade melhor, onde se respeitem as diferenças culturais, na qual a palavra tolerância seja substituída por outra, de maior impacto: respeito. A alegoria simboliza, sobretudo, a ascensão de jovens mulheres negras oriundas da periferia, que por meio dos estudos e do trabalho alçam voos, inspirando outras tantas a vencerem”.