A Unidos de Padre Miguel desfilou na noite desse domingo na Marquês de Sapucaí com o enredo “Egbé Iyá Nassô”, sobre aquela que é responsável pela fundação do primeiro terreiro de candomblé do Brasil, em Salvador, na Bahia. O quarto carro da escola relembrou a imposição do exílio à sacerdotisa após a Revolta dos Malês, composta majoritariamente por escravizados muçulmanos.

“Durante a Revolta dos Malês, Iyá Nassô se oferece como moeda de troca para que não perseguissem os seguidores de seu terreiro. Ela volta para a África, cumprindo a promessa dela. Tem uma encenação na próxima ala dessa luta entre os soldados e os Malês e no carro também. Nós temos uma escultura da Iyá Nassô, abraçando seus filhos, representando toda essa acolhida que ela fez, essa coisa afetiva de mãe que ela era. Ela era uma líder política também, uma mulher à frente de seu tempo”, explicou o integrante da equipe de criação do desfile Alex Carvalho, de 25 anos.

Fundindo a arquitetura islâmica com a estética afro, exibindo escrituras em árabe, o carro foi aprovado pelos desfilantes que nele vieram. Nesse sentido, a professora de educação física e ialorixá Suzel Rodrigues, o advogado Luiz Fernando Silva e o gerente de lojas Tom Garcez refletiram sobre a histórica perseguição às religiões de matriz africana no Brasil.

“Iyá sofreu esse exílio, nessa revolta. Aí ela teve que voltar para a África. Logo depois, ela retornou a Salvador e hoje a gente vem representando ela. O que me chama atenção na estética desse carro é Xangô, é o atabaque. Que o atabaque toca e o orixá responde”, disse Suzel, de 60 anos, há mais de 10 anos na UPM.

“Eu já vi muito enredo bacana nessa escola, mas igual a esse me emocionou. Eu fui iniciado quando morava na Vila Vintém. Eu era um garoto de 12 anos de idade e hoje sou um homem adulto falando da minha religiosidade. Pela primeira vez, um carnavalesco está apresentando na avenida a origem do candomblé no Brasil”, enalteceu Luiz Fernando, de 52 anos, que desfila pela UPM desde 2007.

“Num mundo de tanta intolerância religiosa, você tem um enredo de matriz africana que prega o amor. O amor tem que prevalecer. As pessoas têm que respeitar a fé das outras. Para uns, amém; para outros, axé. Eu sou evangélico. A minha família toda é. Eu tenho muito orgulho de hoje vir cantando Iyá Nassô e dizer não à intolerância religiosa e sim ao amor”, finalizou o gerente de lojas Tom Garcez, de 55 anos de idade e 33 anos de avenida, em sua primeira vez pela UPM.

A Unidos de Padre Miguel foi a primeira escola a se apresentar na noite desse domingo, inaugurando o Grupo Especial. A escola, que ganhou a segunda divisão da disputa em 2024, obtendo acesso à competição principal em 2025, homenageou a sacerdotisa do candomblé Iyá Nassô, responsável pela fundação do primeiro terreiro no Brasil, em Salvador.

“A Iyá Nassô é responsável por trazer o candomblé da África, uma das três. Ela fundou a primeira casa de candomblé no Brasil, lá na Barroquinha, na Casa Branca. A gente também traz essa questão de hoje a Vila Vintém ser um terreiro, uma terra de macumbeiro, como o próprio samba fala. Como esse candomblé que ela funda gera frutos, raízes por todo o Brasil, hoje também a Vila Vintém é um terreiro, uma descendência dessa casa branca fundada lá na Bahia”, disse o integrante da equipe de criação carnavalesca Alex Carvalho, de 25 anos.

Todo em dourado, com detalhes em marrom e vermelho, o carro abre-alas da escola trouxe, de forma imponente, a representatividade da religião de matriz africana para a avenida.

“O abre-alas representa o reino de Oyó. Ele traz toda essa imponência de Xangô, com muitos machados, leões, muito dourado, com cores quentes, muita palha, do jeito que Xangô merece ser representado, tendo toda essa ancestralidade africana na sua estética”, comentou Alex.

“O boi vermelho, símbolo da escola, traz imponência pela primeira vez com o corpo todo. Ele sempre veio só com a cabeça, agora ele vem com a cabeça e o corpo. O nosso objetivo é tocar o torcedor da União de Padre Miguel com essa o movimento. Ele vai sair fumaça, o efeito especial para que a gente possa conquistar o torcedor, o jurado e toda a Marquês de Sapucaí”, complementou.

A proposta do abre-alas foi abraçada pela comunidade da vermelho e branco da Vila Vintém. Destaques do carro relataram ao CARNAVALESCO a emoção de desfilar na primeira alegoria da escola.

“O abre-alas representa a riqueza do reino de Xangô. Cada um de nós estamos representando os guardiões e toda a riqueza do reino. Você vê em tons dourado aqui no carro a realeza, a riqueza. Eu, que não sou pertencente às religiões de matriz africana, acho interessante essa questão do enredo e da constituição também do nosso povo brasileiro. Diversas culturas fizeram crescer todo o nosso país”, defendeu o engenheiro e arquiteto Luiz Antônio Almeida, de 51 anos, em sua trceira vez na UPM.

“O abre-alas é a cabeça da escola, mostra força, mostra energia, para o que que ela veio. Somos 12 homens, 12 negros, 12 xangôs. A UPM está com muita garra, muita vontade desse ano porque é o ano que finalmente subimos para o Grupo Especial”, compartilhou o cabeleireiro e maquiador Robertto Elias, de 38 anos, que desfila há seis na UPM.

“É muito emocionante, é uma honra vir num carro tão importante para escola e representar a realeza de Xangô. É muito especial para mim, que venho pela primeira vez na escola, ter uma representatividade tão grande num carro tão importante que é o abre-alas. Eu desejo toda a felicidade dentro da Sapucaí, que a gente possa brincar, se divertir e que a UPM faça um ótimo desfile. Eu não tenho dúvidas que ela vai fazer”, finalizou a administradora Mariana Santana, de 33 anos.

O enredo da UPM narra a fundação do terreiro Casa Branca do Engenho Velho, considerado o primeiro terreiro de candomblé Ketú no Brasil. Surgido na primeira metade do século XIX, durante a escravização, ele foi palco de diversas táticas de resistência contra a intolerância religiosa.

Sobre essas táticas de resistência, a ala 9, chamada “Sociedades Secretas” apresentou em suas fantasias adornadas em palhas e tons terrosos, dando a essência de grupos que cobriam os ritos religiosos afro brasileiros com seus mantos de resistência e espiritualidade. Na fantasia, o manto é representado por asas de fé em tons terrosos, cujas sociedades secretas eram guardiãs de negras e negros escravizados, oferecendo-lhes refúgio espiritual, resistência e proteção contra todas as adversidades.

Torcedora da escola e cria da comunidade, Raiane Silva está há mais de dez anos na escola e muito emocionada em estar presente na volta da UPM no Grupo Especial.

“É uma emoção muito grande, porque a gente veio lá do acesso por anos, sempre batendo na trave, e agora estamos desfilando de novo no especial, que é algo muito importante para a gente. A minha ala se chama Sociedade Secreta, que fala de resistência, ajuda mútua entre os negros na época da escravização, tem uma mensagem muito forte e muito importante para nós mesmos e para o nosso conhecimento”, disse a professora de 28 anos, que desfila há 12 pela escola.

Em família, a mãe de Raiana falou da influência religiosa que a fantasia da ala apresenta.

“Desfilo há mais de dez anos e nossa, a emoção é muito grande porque nesses dez anos a gente vem batendo na trave muitas vezes e quando a gente conseguiu subir, foi uma emoção muito grande, muito grande mesmo. Ainda mais com essa fantasia grandona, representando toda emoção e grandiosidade da UPM. Com esse enredo perfeito que fala da nossa ancestralidade, a gente que é do candomblé vemos que a escola vem falando da nossa história mesmo. Vila Vintém é terra de macumbeiro”, disse Flávia dos Santos, costureira de 49 anos.

Vindo no terceiro setor, chamado “Candomblé da Barroquinha”, a ala simbolizou homens e mulheres pertencentes a sociedades secretas, que além de ajudar Iyá Nassô na perseverança do candomblé, moldaram a história religiosa e política baiana da época.

“Tudo isso aqui é muito especial e muito importante, porque após muitos anos que a UPM vem tentando, finalmente consegue adquirir o lugar no especial, o lugar merecido. E estou muito ansioso, porque ela promete muito, ela se empenhou muito para estar no lugar onde ela está. E eu acho que ela vai entregar um belo desfile. Ainda mais com essa fantasia incrível. Perfeita em todos os detalhes, somos a Sociedade Secreta. É a ala dos Refugiados, que fugiram das revoltas, que fugiram da monarquia inglesa, se encaixando muito bem no enredo, que é bem interessante, traz uma proposta bem diferente, e é pura macumba, puro suco de macumba, então vem muita coisa boa”, declarou o promotor de vendas Gabriel Alves, de 20 anos, morador de Bangu que estreou na UPM.

A ala “Sociedade Secreta” não apenas encantou pela riqueza dos detalhes em suas fantasias, mas também trouxe à avenida a força da resistência e da ancestralidade. O enredo da UPM resgata a história de luta do candomblé, reforçando sua importância cultural e espiritual. A volta ao Grupo Especial marcou não só um triunfo da escola, mas também a celebração da tradição afro-brasileira

A ala das baianas da Unidos de Padre Miguel abriu o desfile do Boi da Zona Oeste neste domingo. A escola trouxe o enredo “Egbé Iyá Nassô”, que narra a trajetória de perseverança e bravura de Iyá Nassô, fundadora do primeiro terreiro de candomblé Ketú no Brasil. Para homenagear essa grande líder religiosa, a UPM escolheu a ala mais maternal do carnaval: as baianas, representantes de mulheres fortes de axé.

Chamada de “Guardiãs Ílarìs”, a ala representou as cuidadoras, guardiãs, servas, guerreiras do Império de Oyó, berço de Iyá Nassô, a grande homenageada do enredo! As Ílarìs eram aquelas que prestavam todos os serviços no Reino.

Para a candomblecista Jussara Alves, de 64 anos e descendente de Iyá Nassô na linhagem da religião, a emoção é imensa. Pois, estreando como baiana no carnaval, ela descobriu depois de entrar na ala, que o enredo seria sobre sua casa matriz do candomblé, a Casa Branca do Engenho Velho e sua matriarca.

“Não consigo não me emocionar em estar nessa homenagem a minha avó de santo, Iyá Nassô, a primeira Oxum da Bahia, sou das águas do Engenho Velho da Casa Branca, sou filha de santo de Luciano de Xangô,  de Duque de Caxias e tem muita gente da minha nação do meu axé, que eu não fui apresentada, mas eu sei que eles estão aqui lá na avenida para poder abrir o Carnaval da UPM, então é a minha raiz na Sapucaí. Eu gosto da escola porque eu tive um namorado que ele desfilava na UPM, mas nunca tive a oportunidade de desfilar. Esse ano eu já ia desfilar antes, mas quando eu soube do enredo, eu gostei mais ainda, pois vem falando do meu axé. Eu tenho muito orgulho da minha religião, tenho muito orgulho de ser candomblecista, tenho muito orgulho de ser de axé. Sou uma mulher de Ogum e meu pai Xangô e meu pai Oxalá me dão tudo que eu preciso, então nada mais justo do que eu desfilar hoje os homenageando”, disse Jussara Alves, técnica de enfermagem com lágrimas nos olhos ao falar de sua fé e devoção.

Desfilando há mais de dez anos como baiana pela Unidos de Padre Miguel, a Jaqueline Duarte, é só sorrisos ao estar presente na volta da escola para o Grupo Especial.

“Estar com a minha escola é uma honra sempre, ainda mais na tão sonhada volta ao Grupo Especial. É uma emoção muito grande, ainda mais com esse enredo tão potente, mesmo eu não sabendo muito sobre essas questões religiosas, sei que é muito importante falar disso. A nossa fantasia é linda, vamos representar grandes mulheres guerreiras, que é o que as baianas são”, afirmou Jaqueline, de 29 anos.

“Sou baiana há 25 anos, cinco só na UPM. Que além de nos dar esse presente lindo de fantasia, nos deu a oportunidade de abrir o desfile dela como primeira ala. Nós somos uma ala de pessoas mais velhas, então é importante ter a ancestralidade das mulheres da UPM abrindo essa homenagem, a gente vem com muita garra, independente de idade, a gente está aqui pelo amor ao nosso pavilhão”, disse a enfermeira Ironita Velásquez, de 62 anos.

“Voltar ao Grupo Especial é um sonho que todo mundo espera por esses anos todos, isso é um sonho de anos e anos E hoje estamos concluindo esse sonho. Hoje temos a responsabilidade de abrir a nossa escola e mostrar na avenida para o público o que é esse sonho de estar aqui e representar essa figura maravilhosa que foi Iyá Nassô”, contou a professora Rosane Neves, de 62 anos.

A mineira Isabela Nunes, que torce para a Vila Isabel, foi convidada para ser baiana também na UPM esse ano e não resistiu ao convite.

“Foi um convite irrecusável, sou baiana da Vila Isabel, mas estar aqui com a UPM neste momento tão importante para ela é muito emocionante. Não entendo muito bem o assunto do enredo, mas é a cara da escola e extremamente necessário falar de religião nesse país tão intolerante”, disse a auxiliar administrativa de 40 anos.

Com isso, as baianas representaram a importância das mulheres no Palácio de Oyó. E falando em importância é impossível não falar do quão importante é a volta da UPM ao Grupo Especial e da relevância das tradicionais baianas, mulheres anciãs e grandes mães das escolas de samba, abrirem esse desfile tão feminino, empoderado e maternal.