O CARNAVALESCO conversou com componentes da Porto da Pedra sobre o que elas, enquanto mulheres, pensam a respeito do enredo de 2026. Parte final de uma trilogia criada pelo carnavalesco Mauro Quintaes ainda na década de 1990, o desfile se debruça sobre a temática das profissionais do sexo.

A professora e assistente social Sérgia Valéria, de 60 anos, há três anos na Porto da Pedra, aprovou a coragem da escola.

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Sérgia Valéria

“O enredo é maravilhoso porque enaltece e faz com que a gente pense sobre essa puta mulher, essa tigresa que mata um leão por dia. Ela sai para trabalhar e enfrenta tudo. É mãe de família, tem filhos. É irmã, tia. Eu falo com orgulho que sou uma puta de uma mulher. Trabalho, criei dois filhos sozinha”, afirmou.

A orientadora social Aldaíza Silva, de 29 anos, criticou o tabu que envolve a questão.

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Aldaíza Silva

“A Porto da Pedra fala de uma profissão que muitas exercem, que leva sustento para a família e faz parte da sociedade, por mais que ela seja preconceituosa”, declarou.

Para Nathália Guimarães, assistente social de 37 anos, em seu sexto desfile pela vermelho e branco de São Gonçalo, o tema possui múltiplas camadas.

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Nathália Guimarães

“Eu, como mulher, achei o tema incrível não só pela mensagem de empoderamento histórico, da mulher dona do seu corpo, que o utiliza, desde muito tempo até hoje, para ganho financeiro, como também pela personalidade guerreira. É prazeroso demais representar a minha escola, o meu São Gonçalo, o meu município, com esse tema”, comentou.

Pâmela Fernandes, de 28 anos, dançarina e bailarina, que vai para o seu quinto ano na agremiação, destacou o julgamento social sofrido pelas prostitutas.

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Pâmela Fernandes

“É muito importante levantar essa questão para tirar todo esse preconceito que as pessoas têm. É uma profissão que a sociedade precisa respeitar e parar de julgar”, pontuou.

A sexagenária Sérgia Valéria argumentou ainda que a origem dessa profissão está relacionada à demanda masculina.

“A mulher só é o que é porque o homem, a sociedade machista, a colocou nessa posição. Só que hoje ela está muito mais consciente, sabe dos seus direitos”, afirmou.

Apesar da maior organização dessas trabalhadoras na luta por dignidade, apontada por Sérgia, o caminho por direitos ainda é longo, como explicou Nathália.

“Essa profissão ainda não é formalmente reconhecida. Assim como eu tenho uma profissão, você tem outra e tantas outras pessoas também têm. O problema começa aí. A gente precisa, sim, bater na tecla de que isso é uma profissão por meio da qual muitas mulheres, inclusive casadas, mantêm sua vida financeira, sustentam seus filhos e realizam suas próprias vontades”, destacou.

A ausência de registro em carteira, contudo, não foi o único entrave mencionado pelas entrevistadas.

“A maior dificuldade é a forma como as pessoas olham. Julgam sem saber o que elas passaram, sem conhecer a história e a realidade de cada uma”, refletiu Pâmela.

Sérgia concordou: “É enfrentar obstáculos em uma sociedade que não valoriza e usa o corpo da mulher apenas como objeto”.

Com o objetivo de provocar reflexão sobre o estigma e a falta de garantias sociais enfrentadas pelas prostitutas, a Porto da Pedra, sob a assinatura de Mauro Quintaes, canta e brinca essas putas mulheres.

“A escola quebra essa corrente e mostra para todo mundo, em forma de samba, que ser profissional do sexo é, sim, uma profissão. Viemos mostrar a força do nosso enredo e a força do tigre de São Gonçalo”, finalizou Aldaíza.