A escola de Cavalcanti segue para mais um ano sob as bênçãos ancestrais femininas. Para 2027, a escola levará para a avenida o enredo “Luzia Pinta – Da Calunga Grande aos Calundus da Cura”, de Cahê Rodrigues e Rodrigo Almeida. O enredo aborda a história de Luzia Pinta, uma africana escravizada no Brasil que carrega uma trajetória marcada por perseguições e acusações de feitiçaria. A escola apresentou a nova equipe e o tema para o próximo carnaval em evento na Barra da Tijuca.

O enredo segue uma linha conceitual similar ao enredo “Salve Todas as Marias – Laroyê, Pombagiras”, de 2026, em que exaltaram as pombagiras como forças femininas ancestrais, de resistência e identidade. A escola projeta ampliar esse olhar, reafirmando o compromisso com o protagonismo feminino e gerando reflexão sobre seus legados na cultura brasileira contemporânea. Rodrigo Almeida, carnavalesco, afirma que a “energia espiritual feminina” coincide com o momento atual da escola.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

“Acho que a escola gostou muito. A energia feminina, a energia espiritual ancestral, é uma coisa que a escola trouxe para ela, é uma coisa que só fortifica a ideia dessa reconstrução, dessa ascensão da escola. Acho que essa energia feminina se adaptou bem à escola. A gente não pode esquecer que Pomba Gira é uma coisa que roda, que gira, é uma entidade que… Tem um ditado africano que diz: ‘Exu matou um pássaro com a pedra que jogou ontem’. Pomba Gira veio para abrir os caminhos para Luzia Pinta e, com certeza, a Luzia Pinta agora vai ser um sucesso na avenida”, afirmou.

O enredo cumpre a missão do carnaval de levar para a avenida histórias de diversas pessoas simbolizadas em uma só. Para Cahê, Luzia reflete histórias de amigas e líderes religiosas que passaram por sua vida: mulheres negras, corajosas, que lutam para exercer sua religiosidade sem amarras.

“Hoje existem muitas mulheres que podem exercer a sua prática religiosa com liberdade e segurança, mesmo sabendo dos preconceitos que as religiões de matriz africana enfrentam no Brasil. Mas a escola de samba está aí para isso: reforçar essa narrativa do quanto é importante exaltar essas mulheres. E a Luzia Pinta traz justamente essa saga, essa força dessas mulheres que a gente vai conduzir lindamente através do desfile da Em Cima da Hora”, declarou.

Dentre tantas histórias que Luzia reflete, Cahê destaca uma em especial, que parte de uma memória afetiva: Dona Janete, esposa de Chiquinho, dono da tradicional loja Babado da Folia e ex-diretor de carnaval da Mocidade. Dona Janete foi responsável por auxiliar e cuidar da mãe do carnavalesco em um momento espiritual delicado.

“Hoje minha mãe é convertida, segue a vida religiosa dela, mas naquele momento em que a gente precisou desse acolhimento, Dona Janete abriu as portas do terreiro dela, em Campo Grande, e recebeu minha mãe com muito carinho. Ali eu pude presenciar o amor que ela colocava dentro da prática dela. Aquilo fez toda a diferença para a minha vida, porque eu não tinha muito conhecimento sobre a religião e, a partir das práticas daquela mulher, tudo fez sentido para mim. Eu pude entender o amor que ela tinha em cuidar de pessoas. Quando eu leio sobre Luzia Pinta e quando a gente pesquisa sobre Luzia Pinta, eu lembro dessa mulher, porque era exatamente isso. Ela é uma dessas Luzias Pintas espalhadas pelo mundo”, relatou.

Cahê Rodrigues retorna ao carnaval carioca, somando sua experiência à de Rodrigo, que atua na escola desde 2024. O trabalho no barracão ainda não começou, mas, desde já, a dupla exalta a sintonia e a forma orgânica como a parceria tem sido construída.

“A gente se uniu para fazer um projeto. Não existe uma fantasia do Cahê ou uma alegoria do Rodrigo. É tudo junto. A gente rabisca junto, cria junto, tem ideias loucas juntos. Ele quer me matar porque eu ligo para ele de madrugada, ele me liga de manhã e a gente fica bolando: ‘o que você acha disso, daquilo?’. Não existe divisão. É uma coisa que flui. É realmente um rio fluindo em direção a isso”, explicou Rodrigo.

“A gente ganha esses presentes na vida, e Rodrigo, nesse meu retorno para o carnaval do Rio, em que eu precisava desse acolhimento, desse abraço, eu recebo esse presente de um cara com um coração gigante. Eu posso chamar de ‘menino’, porque eu sou mais velho do que ele, e digo que me emociona ouvir que eu fui inspiração para ele, isso é muito especial para mim. Eu estou muito feliz com a parceria, a gente, de verdade, tem uma troca muito saudável, a gente se fala quase todo dia, quase toda hora. A gente não está no barracão ainda, fica em casa trabalhando, faz chamada de vídeo, a gente se entope de mensagens e de referências o tempo todo. Parece que eu estou me reencontrando no carnaval, dentro desse processo criativo. Está sendo muito especial”, disse Cahê.

Além da chegada de Cahê, a escola também recebeu, para o Carnaval 2027, o intérprete Igor Vianna, que cantará junto ao parceiro Igor Pitta; o coreógrafo da comissão de frente, Patrick Carvalho; o diretor de carnaval, Wallace Capoeira; o diretor de harmonia, Marcelo Varanda; além da nova rainha de bateria, a cantora Lexa. O carnavalesco Rodrigo Ameida projeta um carnaval ainda maior do que o de 2026.

“Um grande carnaval. Já temos um grande enredo, temos certeza de que virá um grande samba e quem viu a Em Cima da Hora no passado pode aguardar coisa maior, pode aguardar uma escola disputando o título, querendo o Grupo Especial. É uma escola de tradição, uma escola que tem a sua bandeira, tem a sua história, podem aguardar uma grande Em Cima da Hora, um grande trabalho, não só dos carnavalescos, mas de toda a equipe que está na escola”, declarou.

O post Em Cima da Hora mergulha na ancestralidade feminina com enredo sobre Luzia Pinta apareceu primeiro em Carnavalesco.

A noite de celebração da Em Cima da Hora ganhou um brilho especial com a apresentação oficial de Lexa como nova rainha de bateria da azul e branca para o Carnaval 2027. Ao som da bateria “Sintonia de Cavalcanti”, a cantora surgiu com um look azul repleto de brilho e foi recebida com entusiasmo pela comunidade da escola.

Esbanjando simpatia e carisma, Lexa celebrou o retorno ao carnaval do Rio e destacou a emoção de voltar a ocupar o posto de rainha de bateria, agora pela primeira vez na Em Cima da Hora.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

“Estou muito feliz em fazer parte dessa família. Estava morrendo de saudade do samba e a Em Cima da Hora me acolheu. Agora é minha casa também. Tão bom reencontrar tanta gente querida. O mestre Leo Capoeira já foi meu mestre em outra oportunidade. Estou muito feliz”, declarou a artista.

A chegada de Lexa representa um reforço de peso para a Em Cima da Hora na preparação para o desfile de 2027. Com forte ligação com o samba e experiência à frente de baterias no carnaval carioca, a cantora foi ovacionada pelos componentes e sambistas presentes no evento.

A “Sintonia de Cavalcanti”, comandada pelo mestre Leo Capoeira, acompanhou a apresentação da nova rainha em clima de festa, marcando um dos momentos mais celebrados da noite.

 

Ver essa foto no Instagram

 

Um post compartilhado por CARNAVALESCO (@sitecarnavalesco)

O post Lexa sobre a volta ao carnaval do Rio: ‘Em Cima da Hora me acolheu’ apareceu primeiro em Carnavalesco.

A Em Cima da Hora confirmou a chegada de mais um reforço para o seu time de musas visando o próximo carnaval. Trata-se de Carol Padilha, nome já conhecido no cenário carnavalesco e que chega à agremiação em um momento simbólico, após o enredo da escola que exaltou as pombagiras.

A conexão temática com a trajetória da nova musa é vista como um alinhamento natural. Carol passa a integrar o quadro da escola com a missão de acrescentar ainda mais brilho, samba no pé e representatividade ao pavilhão. Com experiência consolidada, a nova musa ganhou projeção ao integrar a Corte do Carnaval como princesa em 2024. Mais recentemente, também ocupou o posto de rainha de bateria da Acadêmicos de Vigário Geral, onde esteve à frente dos ritmistas.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

A trajetória de Carol é marcada pela forte ligação com a cultura popular e por anos de atuação nos desfiles, com passagens por diferentes funções dentro do Carnaval. Esse histórico contribuiu para consolidá-la como um dos nomes em evidência no cenário carioca. Na Em Cima da Hora, a expectativa é de que a nova musa escreva mais um capítulo de sua carreira na Marquês de Sapucaí, levando energia, carisma e entrega à Avenida, além de representar a comunidade com destaque.

O post Em Cima da Hora anuncia Carol Padilha como nova musa para o Carnaval 2027 apareceu primeiro em Carnavalesco.

A Em Cima da Hora anunciou, por meio de suas redes sociais, a contratação de Wallace Capoeira como novo diretor de Carnaval para o desfile de 2027. A chegada do profissional reforça o planejamento da agremiação visando um projeto competitivo.

Com trajetória marcada por dedicação ao samba, Wallace construiu parte importante de sua carreira na Mocidade Independente de Padre Miguel. Na verde e branca da Zona Oeste, atuou em diferentes segmentos até alcançar a direção geral de Harmonia, função em que teve papel relevante na conquista do campeonato de 2017.

Mais recentemente, o dirigente integrou a direção de carnaval da Mocidade no projeto para 2026, com atuação voltada ao fortalecimento da comunidade, engajamento dos componentes e desenvolvimento de um trabalho coletivo, fatores que contribuíram para a apresentação da escola na Marquês de Sapucaí.

Agora, Wallace Capoeira chega à Em Cima da Hora com a missão de liderar a construção do desfile de 2027, assumindo a responsabilidade de desenvolver um carnaval forte e competitivo. A escola aposta na experiência e no conhecimento do novo diretor para buscar um desempenho de destaque na Avenida e consolidar seu projeto para os próximos anos.

O post Em Cima da Hora anuncia Wallace Capoeira como diretor de Carnaval para 2027 apareceu primeiro em Carnavalesco.

“É com muita honra, orgulho e entusiasmo que anunciamos Patrick Carvalho como o novo coreógrafo da comissão de frente da Em Cima da Hora para o Carnaval 2027!

Reconhecido como um dos grandes nomes da coreografia carnavalesca, Patrick construiu uma trajetória marcante por escolas como Paraíso do Tuiuti, Acadêmicos do Salgueiro, Unidos de Vila Isabel e Imperatriz Leopoldinense, sempre transformando a comissão de frente em espetáculo, emoção e impacto logo nos primeiros segundos de desfile.

Sua chegada reforça o nosso compromisso com um projeto sólido, competitivo e artisticamente ousado para 2027. Estamos trabalhando com planejamento, responsabilidade e muita ambição para colocar a azul e branca de Cavalcanti no lugar que ela merece. Vamos com tudo!”

O post Em Cima da Hora anuncia contratação do coreógrafo Patrick Carvalho apareceu primeiro em Carnavalesco.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

Na cabeça da bateria da Em Cima da Hora, uma boa ala de cuícas ajudou no preenchimento musical das peças leves. Um naipe de agogôs eficiente exibiu uma convenção pautada pelas nuances do melodioso samba da escola. Uma ala de tamborins de virtude coletiva tocou interligada a um grande naipe de chocalhos. Simplesmente impressionante o carreteiro de uma ala de chocalhos que fez seu ritmo com um balanço bem apurado.

Na parte de trás do ritmo da “Sintonia de Cavalcante”, uma afinação acima da média foi percebida. Marcadores de primeira e segunda foram vigorosos, mas precisos. Surdos de terceira deram bom balanço entre os graves. Uma ala de repiques coesa e ressonante tocou junto de um naipe de caixas de guerra de qualidade musical.

Bossas altamente musicais e vinculadas à africanidade do enredo foram exibidas. O casamento musical entre o belo samba da agremiação e os arranjos se deu de modo intuitivo e orgânico. Uma criação conceitual bastante atrelada ao tema de matriz africana da escola do bairro de Cavalcanti, juntando a religiosidade solicitada pela obra à sonoridade produzida com fluidez pela bateria da Em Cima da Hora. Com destaque para a bossa do estribilho, com direito a tamborins fazendo “palminha de macumba” e atabaques tocando junto de agogôs.

Uma boa apresentação da bateria da Em Cima da Hora, comandada por mestre Léo Capoeira. Um ritmo com andamento mais quente e bastante fundamento foi exibido, altamente integrado ao tema da agremiação. Bossas com sonoridade africana mostraram seu impacto pela pista, algumas vezes até soltando o último verso do estribilho para ser cantado em coro. A passagem pelo primeiro módulo se deu de forma correta. Na segunda cabine, a exibição pareceu musicalmente superior, arrancando aplausos do julgador. Na última cabine (dupla) uma apresentação mais curta foi realizada, devido a proximidade do tempo limite.

O post Freddy Ferreira analisa a bateria da Em Cima da Hora no desfile no Carnaval 2026 apareceu primeiro em Carnavalesco.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

Com o tempo de 55 minutos, a Em Cima da Hora, segunda escola a pisar na Sapucaí na segunda noite de desfiles da Série Ouro, levou para a Sapucaí o enredo “Salve Todas as Marias – Laroyê, Pombagiras”.

• VEJA AQUI A GALERIA DE FOTOS DO DESFILE
• LEIA AQUI A ANÁLISE DA BATERIA NO DESFILE

COMISSÃO DE FRENTE

Coreografada por Márcio Moura, a comissão representou uma espécie de embate entre homens e mulheres, a partir das relações humanas e das forças que atravessam o indivíduo. Em seus movimentos era sugestiva a instabilidade, tensão e deslocamento, num ambiente em transformação. Os figurinos representavam, em parte do ato, homens e mulheres comuns, com essa tensão em que os homens parecem querer dominar as mulheres e fazê-las submissas.

• LEIA AQUI: Ala da Em Cima da Hora representa a força espiritual feminina ao evocar Pombagiras

Na apresentação nos módulos, com ajuda do tripé, o cenário se transporta para um cemitério, onde aparecem as figuras de pombagiras, cada uma com sua indumentária própria, seus signos em cores, formas e objetos. Entre elas, a Rainha das Sete Catacumbas aparece na parte maior do elemento cenográfico, toda de preto, com efeitos de fogo, representando sua proteção e poder, que conseguem estabilizar a situação quando os homens são jogados para dentro da tumba, no momento em que um pedaço da lápide se abre. Exu se faz presente, garantindo que todos os caminhos se abram, conduzindo a todos ali. As mulheres voltam e dançam com as pombagiras em coreografias bem marcadas e bem à vontade com o samba.

Trabalho muito bom de Márcio Moura, um dos seus melhores, comissão com dança, história, dentro do enredo e com um clímax leve e de fácil entendimento. A indumentária do início, se não chamava tanta atenção, estava bem relacionada com a proposta, e o cuidado de reproduzir a roupa original das entidades foi outro ponto positivo. O trabalho de expressão dos bailarinos também foi perfeito; pareciam incorporados.

• LEIA AQUI: Em Cima da Hora finaliza desfile com protesto contra a intolerância religiosa

MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA

O primeiro casal, Marlon Flores e Winnie Lopes, veio com a fantasia “Os Reis da Encruza”, toda em tom de vermelho muito forte. Ele fazendo alusão ao Rei das Sete Encruzilhadas, entidade de respeito máximo entre as falanges de Exu. Ela representando a Rainha das Sete Encruzilhadas, senhora das ruas, de sensata justiça, ornada em pedras, penas e brocados. Fantasia belíssima e bem trabalhada, que ornava inclusive com a paleta de cores da cabeça da escola.

Na coreografia, a dupla buscou mesclar o bailado mais clássico de casal de mestre-sala e porta-bandeira com alguns passos de dança de matriz africana, como no trecho do samba que falava “Em cada esquina meu povo vai incorporar”. Apesar de uma performance que não apresentou problemas aparentes com o pavilhão, faltou ao casal mais de intensidade na dança, até para estar em consonância com o samba que pulsava. A dupla fez bem seus giros e rodopios com correção, mas poderia ter apresentado maior energia. Um samba tão rico sugeria mais algumas inserções das danças de religião de matriz africana, mas, nesse sentido, vai da característica do casal.

• Em Cima da Hora finaliza desfile com protesto contra a intolerância religiosa

ENREDO

O carnavalesco Rodrigo Almeida trouxe para a Sapucaí uma homenagem às Pombagiras, com foco na emancipação feminina, na resistência e no poder das mulheres. O primeiro setor narrou a chegada das Pombagiras, principalmente Maria Padilha, ao seu castelo em Sevilha, na Espanha. Nesse setor, a Pombagira foi tratada como rainha em terra, viva. Em seguida, a escola apresentou o imaginário coletivo dessas mulheres: a Bruxa de Évora, Joana d’Arc, entre outras figuras femininas poderosas da história.

• LEIA AQUI: Sob a guarda das Sete Catacumbas: comissão da Em Cima da Hora transforma medo em soberania feminina

No segundo setor, propriamente dito, a Em Cima da Hora mostrou onde esses espíritos foram cultuados: o Batuque no Rio Grande do Sul, a Umbanda, o Catimbó, a Jurema, até chegar à Quitanda, onde ela se consagra rainha espiritual. No último setor, a agremiação ofereceu presentes às Pombagiras, encerrando também com um grito contra a intolerância religiosa, desmistificando histórias e ressignificando imagens. Um enredo bem popular e necessário, principalmente se tratando de uma festa como o carnaval, assentada na religiosidade afro-brasileira. Início e final com uma mensagem muito clara de empoderamento feminino e, durante o percurso da escola, a apresentação da entidade e suas características. Enredo bem apresentado.

EVOLUÇÃO

A escola começava o seu desfile com um ritmo muito bom, na levada do samba, com garra, dançando e curtindo. Mas, devido a problemas com a segunda alegoria, que demorou a entrar na Sapucaí e, na pista, teve problemas de movimentação, com deslocamento muito lento, isso afetou o ritmo da escola, que ficou muito tempo parada entre a apresentação da comissão e do casal no segundo módulo.

Além disso, no primeiro módulo de julgamento, abriu um buraco entre a segunda alegoria, a musa e a ala da frente, que evoluíram enquanto o carro passava por problemas de movimentação. Depois, quando a escola conseguiu resolver a situação da alegoria, começou a evoluir muito mais rápido a fim de compensar o tempo perdido. Além de uma evolução menos espontânea do meio para o final, com os componentes das últimas alas tendo pouca chance de aproveitar o carnaval, a escola ainda teve outro problema quando a bateria entrou no segundo recuo. Após os ritmistas entrarem, a ala da frente já havia avançado e a ala logo atrás da “Sintonia de Cavalcanti” demorou a evoluir, apresentando mais um buraco em um lugar bem visado pelo jurado do terceiro módulo, onde está a cabine dupla. O quesito deve fazer a escola perder alguns décimos.

HARMONIA

Igor Pitta e Carlos Junior aproveitaram bem o excelente samba da Em Cima da Hora, desde o início com os pontos que abriram o desfile e fizeram o alusivo para o samba. É muito positivo ver o domínio que Pitta já tem da Sapucaí; não é à toa que foi elogiado por Neguinho há um tempo, sendo colocado pela lenda do samba como seu possível sucessor.

A presença das vozes femininas no carro de som também abrilhantou a apresentação, fazendo as entradas nos momentos em que a obra mais pedia e deixando também os momentos em que os intérpretes tinham que conduzir. Já o canto da comunidade foi mais irregular, devido aos problemas que a escola teve na pista. No início e até o meio do desfile o canto estava muito forte, porém, na parte final, já com a escola evoluindo de forma mais rápida para compensar os problemas e não estourar o tempo, a intensidade do canto diminuiu consideravelmente.

SAMBA-ENREDO

A obra foi composta por Marcota de Cavalcante, Serginho Aguiar, Gabriel Simões, Alexandre Reis, Marcio de Deus, Silvio Romai, Raphael Gravino, Camila Lucio, Gigi da Estiva, Jorginho da Flor, Mateus Pranto, Caio Rodrigo, Gabrielzinho e Orlando Ambrózio. Uma das melhores obras da Série Ouro, samba popular, carregado de referências das religiões de matriz africana, com refrões fortes e de muita vibração, que convidam não só a cantar, como também a dançar e mexer o corpo.

O refrão “Abre a roda” era, sem dúvida, o ponto mais alto. Quando os intérpretes perceberam que ele já havia ganhado a Sapucaí, inclusive, deixavam só para o povo o verso final “Porque a Dona da Casa Chegou”. Refrão do meio também com ótimo rendimento e, na verdade, uma apresentação de muita interação com a Sapucaí. Um dos melhores do grupo e que passou na Avenida com mais força.

FANTASIAS

A primeira ala, “Estende um tapete de rosas para ela passar”, que trazia uma evocação às pombagiras, ornando o vermelho e preto com o dourado, já dava o tom de um bonito conjunto estético para os figurinos. No segundo setor, a Em Cima da Hora começou a trazer um pouco mais de colorido, como a ala das baianas, “Rainha de Todas as Bandas”, representando as baianas como princípio do samba, mães e geradoras que detêm o conhecimento. A saia, bem colorida, ia dos tons mais quentes para os mais frios.

Outra ala, “Na boca de quem não presta ela é vagabunda”, que cruzava a ideia de uma pombagira cortesã em contraste com a sensibilidade, relacionou o branco com tons mais sutis de rosa. Muito caprichada, a fantasia ainda tinha maquiagem. E, na parte final, destaque ainda para a fantasia “Ouro que te enfeita”, toda em dourado, com a saia vazada. Muito bem feita. No geral, um trabalho primoroso do carnavalesco Rodrigo Almeida. Fantasias bem acabadas, com uso de materiais de ótima qualidade e paleta de cores ornando muito bem com cada momento do desfile.

ALEGORIAS

Rodrigo Almeida levou para o desfile da Em Cima da Hora três alegorias. O abre-alas, de alta qualidade plástica, representou o poder e a realeza de uma Pombagira, seu lugar como Dona, Senhora e Rainha. O carro trouxe uma grande carruagem guiada por cavalos imponentes, símbolo notável de poder, valentia e coragem. Em sua parte central, a alegoria tinha uma grande escultura de Maria Padilha, imprimindo ainda um cenário de autoridade, realeza e feminilidade.

A segunda alegoria, “O Reino da Quimbanda”, fez referência ao universo da Quimbanda ou Kimbanda, cujas raízes ancestrais estão ligadas ao culto Bantu (Angola), focado nos cultos de Exus e Pombagiras. Os signos mais populares da Quimbanda estavam presentes nesta alegoria, que vinha introduzida por dois semidestaques representando Belzebu. Um cenário repleto de velas pretas e vermelhas e chamas de fogo personificadas por composições; por todo o carro alegórico se viam oferendas, fazendo dele um altar. Ornando o carro, ainda estavam destaques e outras composições que acrescentavam a sensação mística do lugar e do universo da Quimbanda.

O último carro, “Ela é Resistência Contra a Intolerância”, encerrou o desfile como um templo contra a intolerância. Nesta alegoria vieram diversas autoridades espirituais. No centro do carro, no alto, foi encenado um ataque de intolerantes a um terreiro. Sua principal escultura fez direta referência ao tema do enredo e seu entrelaçamento com as Marias de todas as denominações, através da releitura da figura da Pietà, que em seu colo protege e acolhe essa mãe de santo que vê destruído seu local sagrado. Apesar de um início arrebatador pelo ótimo trabalho no primeiro carro, houve uma queda de apuro estético do abre-alas para as demais alegorias. Inclusive porque, nos dois carros seguintes, havia várias composições no alto sem fantasia, o que comprometeu também a qualidade plástica das alegorias. No geral, um conjunto irregular.

OUTROS DESTAQUES

A rainha de bateria, Marianne Hipólito, representou a Pombagira menina com sua fantasia. A bateria “Sintonia de Cavalcanti”, comandada por mestre Leo Capoeira, veio vestida em homenagem ao Tranca-Rua das Almas, com calça, camisa e cartola, acompanhados de uma capa em tons de branco e preto. Os passistas vieram com a fantasia “No feitiço do catimbó”, retratando o cruzamento das linhas espirituais onde a Pombagira atua, possuindo um imponente costeiro, como asas.

No esquenta, a escola cantou o clássico “Os Sertões”, samba de 1976, recebendo uma boa resposta do público. No alusivo, a escola cantou os pontos “Sino da Igrejinha”, “É uma casa de pombo” e “Arreda homem”, entre outros cantos para saudação de pombagiras.

O post Samba tem alto rendimento, Em Cima Da Hora apresenta bom conjunto de fantasias, mas peca em evolução apareceu primeiro em Carnavalesco.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

“É racismo, é guerra, é intolerância religiosa. Tem que acabar! A gente precisa de paz, a violência está muito grande. Eu estou trazendo até uma pomba da paz na roupa”, enfatizou Paulo.

“Tem que ser bastante elevado, porque cada vez mais o que está acontecendo é intolerância religiosa na cidade. Os terreiros sendo atacados, primordialmente, pela criminalidade”, pontuou Fernando.

“Se buscar a história do Carnaval, dá para ver que ele começou nos terreiros, começou com o povo preto. É uma forma de combater a intolerância religiosa. É mostrar para a população que o Carnaval vem disso. O carnaval é a nossa cultura, é ancestralidade, é a representação do nosso povo”, comentou Tatiane.

“Eu acho que o carnaval, em si, já é festa do pobre, do preto, do macumbeiro, do favelado. É a forma de nós, que somos minoria, mostrar a nossa força. Mostrar que a minoria, na verdade, não é minoria, e sim maioria”, disse João Victor.

“É uma forma de você esclarecer a religião, de poder mostrar para o mundo, porque não está mostrando só para o Rio de Janeiro. Está mostrando para vários países a cultura afrodescendente e afro-brasileira”, declarou Viviane.

O post Em Cima da Hora finaliza desfile com protesto contra a intolerância religiosa apareceu primeiro em Carnavalesco.

* Seja o primeiro a saber as notícias do carnaval! Clique aqui e siga o CARNAVALESCO no WhatsApp

O enredo reafirma o poder feminino ao colocar a imagem das Pombagiras como a real dona das festas e das ruas, com sua liberdade, mistério e sedução. A primeira ala da agremiação se chama “Estende um tapete de rosas para ela passar: As donas da rua”, indicando uma evocação, para que os caminhos se abram para o desfile. Além disso, a ala também representa a essência feminina de mistérios, magias e poder, por meio dos tecidos de renda, saia com babados e, principalmente, pela presença das cores vermelho, dourado e preto.

“Eu não digo que eu tenho uma Pombagira, eu digo que eu tenho uma fada madrinha. É ela que me ajuda muito. Nos momentos mais difíceis da minha vida era ela que estava ao meu lado. Foi ela que me levantou. Ela ensina justamente você a ser liberta, a você se empoderar”, contou Kelly.

“É o poder da mulher, o poder da mãe, e isso é muito importante. Eu sendo homem e poder representar uma mulher é uma honra. É uma honra, é uma oportunidade única”, disse Wagner.

“Essa intolerância de achar que são entidades que fazem coisas do mal, e não são. São entidades que fazem o bem, que ajudam, que dão proteção, que abrem caminhos”, afirmou Luciana.

O post Ala da Em Cima da Hora representa a força espiritual feminina ao evocar Pombagiras apareceu primeiro em Carnavalesco.

1 de 25

O post Em Cima da Hora 2026: Galeria de fotos do desfile apareceu primeiro em Carnavalesco.